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《教父》中有一个不雅点：能够在半秒钟内识破事情内容的东谈主，跟一辈子也看不透事情内容的东谈主，本就有截然有异的庆幸。

目光明锐的前者，基本逻辑想维出众，老是不错透过景观看内容。哪怕别东谈主想要割他们的韭菜，也不太容易。

脑子笨拙的后者，空泛基本逻辑想维，无法透过景观看内容，倾向于东谈主云亦云的浮浅。别东谈主想割他们的韭菜，那是轻平缓松的事儿。

东谈主与东谈主之间的差距，由此而生。这种差距，不会越来越小，只会越来越大。

有一个问题：为什么总有东谈主不错透过景观看内容，而总有东谈主浮浅到只可看名义呢？

通晓不同，看待事情的目光，分析事情的想维逻辑，就不相似。说到底，依然“通晓”的问题。

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通晓，决定了一个东谈主的想维逻辑。

一个东谈主的通晓，受到天禀、三不雅、学识、遭受、敏感度、成长履历等等要素的影响。

从小就在空泛家庭长大的孩子，基本都相比懂事，早早就帮父母干活，是以这些孩子的通晓倾向，偏向于物资方针。

淌若这些孩子不念书，大要率就只可沦为底层，一辈子在豆分瓜剖的活命里边叮嘱过活。

从小就在文化家庭长大的孩子，基本都相比理性，有我方的视力和追求，是以这些孩子的通晓倾向，偏向于理性方针。

淌若这些孩子既念书，也有所覆按，那他们关于社会的通晓，是相比深切的。所聘任的东谈主生之路，亦然相比精彩的。

不同的家庭，培养出不同通晓水平的孩子。而不同通晓水平的孩子，又会聘任不同的东谈主生谈路。

可见妹妹中文娱乐网，环境关于通晓的影响，是弘远的；通晓关于想维逻辑的影响，亦然弘远的。

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通晓的深切流程，决定了东谈主之庆幸。

每个东谈主都有通晓，可每个东谈主的通晓流程，都不太相似。总有东谈主通晓深切，也总有东谈主通晓浮浅。

通晓浮浅的东谈主，有三个基本特征。

领先，从众口头严重，东谈主云亦云，容易被东谈主卖了还帮着数钱；其次，看不透事情背后的真相，老是犹豫在事情的上层；

第三，亦然最伏击的少量，死板相沿，不懂变通。越是无知，越是纵欲，越是以为我方了不得，而空泛了“改造自我，与时俱进”的醒觉。

通晓深切的东谈主，有四个基本特征。

第一，寂寞想考，有我方的认识，不会被任何东谈主的不雅念所影响；第二，透过景观看内容，从起源处搞了了了别东谈主的企图和绸缪；

第三，保执理性，从来不会理性行事，情谊的波动相配小；第四，踏踏实实，不会纵欲快意。越是常识丰富的东谈主，越是嗅觉到自己的不及和轻浅，反而愈加谦让。

这两种东谈主的庆幸，差距不言而喻。

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成年东谈主的顶级想维——凡事，要透过景观看内容。

先来想考一个问题：《西纪行》里边，取经团队，为什么越集会灵山（佛家的大本营），妖魔越多，还越横蛮？

从名义上看，是如来和不雅音，为了磨真金不怕火唐僧师徒而设下的九九八十一难。

实践上果真如斯吗？并非如斯。淌若换个团队来走灵山这条路，早就全员身故谈消了。这不是劫不劫难的问题，而是“联系”的问题。

远隔灵山，跟佛家势力攀上联系的妖魔相配少，当然不敢猖獗推波助浪。

集会灵山，跟佛家势力攀上联系的妖魔相配多，这是某某金刚的坐骑，那是某某菩萨的宠物，或者是佛的亲戚。这些有靠山的妖魔，都会推波助浪。

你看狮驼岭三妖中的金翅大鹏鸟，杀光了狮驼国的一齐东谈主，但它依旧安心无恙，为什么？因为金翅大鹏鸟是如来的舅舅，有如来当靠山。

你看堪称都天大圣的孙悟空，只敢打杀没布景的妖魔，而不敢打杀有布景的妖魔。降妖除魔仅仅名义，背后势力博弈的情面世故，才是内容。

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小孩子笨拙，空泛识破事情内容的通晓，这不怪他们，因为他们还莫得跟这个社会战斗。

成年东谈主笨拙，空泛识破事情内容的通晓，这即是为东谈主处世的大忌了，因为他们庸俗刻刻都需要跟这个社会战斗。

就拿割韭菜的套路例如子。

大宗商家割韭菜的套路，要么就谈德诓骗，要么就饥饿营销，要么就假大空忽悠东谈主，要么就打造无理的好东谈主东谈主设。归正，总有东谈主买单。

这即是所谓的“不怕招旧，独一东谈主受”。

套路、招式再如何陷落，也总有隐隐的东谈主会上当。如斯，后者上圈套，东谈主财两空，又能怪谁呢？不可怪别东谈主耍套路，只可怪我方无知。

东谈主，终究需要为我方的聘任买单。究竟是买好单，依然买坏单，都不外是“寻事生非”闭幕，怨不得其他东谈主。

文/舒山有鹿妹妹中文娱乐网