自古以来，姓氏对于中国东谈主齐有极度遑急的真谛。它并非苟简的翰墨标志，而是一种血脉传承和包摄感。君不见，21世纪的今天，仍有年青佳耦因为二胎孩子的姓氏吵得不行开交还有外侨国外的华侨，不远千里回到中国寻根问祖。可见姓氏文化对中国东谈主乃至华东谈主影响之深。而每个姓氏的背后齐有我方的督察神，巨匠知谈是谁么爆史君就来跟巨匠说谈说谈。 三皇的后东谈主 在中国神话中，东谈主类是由女娲创造的。但在上古神话中，女娲其实也有父亲，他就是三皇之一的“天皇”燧东谈主氏。对于上古三皇的身份，说法不一寂寞少妇，众说纷繁。爆史君就取巨匠招供度最高的一种说法。其中“天皇”是燧东谈主氏，“地皇”是岳鉴，“东谈主皇”是伏羲氏。

燧东谈主氏 燧东谈主氏对于东谈主类好意思丽最大的孝敬，就是发明了钻木取火和结绳记事。其中钻木取火让东谈主类胁制了生拉硬扯的气象，创举了华夏好意思丽的新纪元。而结绳记事则不错匡助东谈主类更好的记录部落的紧要事件。燧东谈主氏也创造了中华英才的第一个姓“风”，而他的氏则是“昊”。凭证先秦图书纪录，伏羲氏和女娲氏齐是燧东谈主氏的子女。而发源于“风姓”的姓氏有：姜、姬、韦、依、任、 程、凌、包、熊、栗、东、鲍、伏等。 地皇岳鉴在史料中纪录未几，只知谈他姓岳、名鉴，字子元，号文悦。诚然，这些齐是在仓颉发明翰墨后，后东谈主追加的。在那为数未几的史料中提到，岳鉴乃是古越族鼻祖，共有昆季十一东谈主，糊口在黄河中游地区的熊耳山、龙门山等地。这十一个昆季齐长着女东谈主的相貌，魁伟的额头，马的脚掌和蛇的肉体。天皇圆寂后，地皇取代了他的地位。

伏羲 而在地皇之后，即是东谈主皇伏羲。伏羲随父亲姓风，后世尊为“太昊伏羲氏”。在神话中，他与妹妹女娲成婚，生儿育女，并凭证寰宇万物的变化，创造了八卦。他亦然中国的医药鼻祖之一，同期还训导了东谈主类哺育。

黄帝 据纪录，春秋时辰的有任、宿、须、句、颛臾齐是伏羲的后东谈主。颛臾是门姓的鼻祖，有任则演酿成了“任姓”，他们的鼻祖少昊身后乘凤凰上天，被封为西方白帝。而女娲氏的后东谈主，部分寰球则姓了“女娲”，其后又渐渐演变为单姓女氏、娲氏、祸氏、呙氏等。 炎黄的后东谈主 在三皇之后，另一个遑急时辰，即是黄帝与蚩尤逐鹿华夏。最终，黄帝顺利，与炎帝共同创建了华夏族。黄帝本姓轩辕，因居住在姬水，是以改姓姬。黄帝有子二十五东谈主，其中十四东谈主被分封得姓。这十四东谈主共十二个姓，诀别是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。这十二个姓，其后又繁衍出好多其他的姓氏。其中姬姓的分支最多，如周、吴、郑、王、鲁、曹、魏等411个姓，约占了百家姓总额的82%。

炎帝 而华夏族另一位鼻祖炎帝，姓姜，真名石年，出身地在姜水。炎帝的后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。是以蚩尤与炎帝本是合并部落，因为与炎帝政见不同，叛出自强，后与黄帝逐鹿寰宇。姜姓其后共出现了102个分支，其中单姓有吕、许、谢、纪、丘、卢等64个姓氏，复姓有淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个姓氏。

蚩尤 蚩尤的后东谈主 蚩尤与炎帝同出一族，原来也姓姜，但他战身后，部落便狼狈不胜。一部分融进了华夏族，另一部分迁往了纵横交错的南边。这一部分族民，即是苗、羌等民族的先祖。于今，这些民族仍有供奉蚩尤的传统。而他们为了追思蚩尤，也有东谈主改姓为蚩。除此除外，邹、屠、黎等姓氏，也可能是蚩尤后裔。

共工 而炎帝族中的烈(厉)山氏，则是厉氏、山氏、列山氏、连山氏、烈山氏的先祖。共工氏的后东谈主，则因先人与颛顼争帝失败，改姓为龚或洪。四岳氏的后东谈主在周朝时辰为宗伯官，掌抓邦国祭祀仪式之职，因此改姓为宗。诚然，中国的姓氏还有好多寂寞少妇，因为篇幅有限，爆史君就不在这里详谈了。巨匠若思知谈我方姓氏的督察神是谁，可自行搜索与上述几个东谈主的干系，驯顺齐会有所发现。 参考尊府：《百家姓》、《史记》